在西藏，燃灯节创立较早，叫“琅麦”，意思是全世界都有佛法的火焰在照耀。届时僧俗或在寺中、或在自家佛龛前点燃酥油供灯予以纪念。这个节日是全民性的，几乎所有僧俗都会参与，尽其力量供献。由于宗喀巴的两名大弟子嘉央却杰和仙钦却杰分别于十月二十四日、二十六日圆寂，而拉卜楞寺嘉木样二世又是在十月二十七日圆寂的，所以，拉卜楞寺的燃灯节虽同样从十月二十五日开始，但延续三天，表示对三位圣者的纪念。

　　十月二十五日一早，寺内各经堂、佛殿全都敞开大门，允许教民们自由进出，膜拜瞻仰，各佛像前也换置了新的供物。僧侣、群众手提酥油壶，拎着糌粑盒、柏枝和藏香，络绎不绝地走堂串殿，煨桑焚香，添油叩首，顶礼朝拜，并绕寺转经轮。晚上，全寺数百座经堂、佛殿、宫邸等高大建筑物的平顶四周，全是一排排、一溜溜、竖成行、横成线的酥油供灯，似银河落地，星辰万点，辉煌灿烂，颇为壮观。僧众们在夜色中诵赞宗喀巴大师的声涛和有规律的长号呜奏声，使人仿佛到了另一境界之中。