身份造假、勾结僧人假坐床、十年敛财近两亿、强奸猥亵女信徒……假活佛王兴夫在一系列违法作乱后，终于得到法律严惩，大快人心！前有演员“坐床”“最帅活佛”遭揭底，今有假活佛王兴夫被制裁，但为何重惩之下假活佛现象仍然屡禁不止。

　　假活佛为何有市场？

　　一是，很多内地信徒对藏传佛教知之甚少，在有信仰需求时，只看表象，没有鉴别真假的能力。很多人往往是在利益驱动下产生信仰，对活佛及其功德品性不做深解。在王兴夫案件中，不乏有追名逐利之人，也有很多家庭不幸的信徒，他们急切改变现状，但却将成功和幸福的希望寄托于假活佛身上。

　　二是，不法分子利用信徒对佛教教义教理不甚了解以及求财求利的心理，鼓吹神化自己，把自己包装成高僧大德，迷惑广大信众，骗取信任。例如，王兴夫大肆鼓吹自己的佛学造诣，用“密宗”“加持”“无上秘密瑜伽”等在普通群众听起来玄之又玄的词汇，让信众误以为他是高僧大德。

　　三是，不法分子勾结不法僧众，组成利益集团，利用信徒的从众心理，使其打消疑虑，不疑有他。随后散布歪门邪说，进行精神控制，为自己谋取利益。王兴夫案件中，正是因为有鲁绒贡智等人的协助“包装”、打“掩护”，使其更具欺骗性。

　　真正的活佛有何要求？

　　早在2007年，国家宗教事务局颁布的《藏传佛教活佛转世管理办法》中就明确规定：活佛转世应当遵循维护国家统一、维护民族团结、维护宗教和睦与社会和谐、维护藏传佛教正常秩序的原则。并且规定活佛转世应当具备以下条件：

　　（一）当地多数信教群众和寺庙管理组织要求转世；

　　（二）转世系统真实并传承至今；

　　（三）申请活佛转世的寺庙系拟转世活佛僧籍所在寺，并为依法登记的藏传佛教活动场所，且具备培养和供养转世活佛的能力。

　　总体来说，活佛有四条标准缺一不可，那就是：有传承，有寺庙，有供养和培养能力，有政府批准。这些规定的目的，是让藏传佛教活佛转世工作进一步法制化、规范化和制度化，防止不法分子打着宗教的名义为非作歹。

　　全方位打假 让假活佛现出原形

　　假活佛事件屡屡发生，不仅严重影响了社会安定和谐，也玷污了藏传佛教声誉，伤害了信教群众的宗教感情。那么，有没有办法来识别假活佛？

　　2014年起，我国就为经政府批准备案的活佛颁发了活佛证，广大群众可以向当地宗教事务部门咨询和查验。2016年，中国西藏网、国家宗教局网站、中国佛教协会网站上线了“藏传佛教活佛查询系统”，全国具有合法身份的1300多名活佛，在系统里都能查到。识别真假活佛，利用这一查询系统是最简单最直接的办法。

　　同时，为了防止上当受骗，广大信教群众应该了解一些佛教基本知识。宗教活动应该在国家指定的正规宗教场所进行，不要轻易听信一些所谓的弟子的推荐。在现实活动中，我们也可以观察其言行举止是否规范，是否符合一个得道高僧的表现。发现对方是假活佛，应向当地公安机关报案或向宗教事务部门举报。

　　佛教是理性智慧的宗教，信教群众一定要树立正信，不要盲从盲信，提高信仰素质，提高对善恶真假的鉴别能力，更不要抱着信仰佛教可以换来金钱、名望的幻想，要明白成功没有捷径，幸福需靠奋斗。（中国西藏网 文/孙健 图/苏洋）